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SUMMARY:De Libertades y Esclavitudes - Silvina Baz
DESCRIPTION:La sugestiva obra de Silvina Baz \nSilvina Baz es una artista completa. Tanto en sus grabados resueltos con una rica variedad de recursos\, como en sus dibujos\, con soluciones tanto de la gráfica como pictóricos y por momentos utilizando elementos del grabado. También en sus pinturas\, donde el color se impone por encima de otros planteos. Se podría decir que las técnicas utilizadas\, si bien tienen su impronta propia\, funcionan de  forma inseparable. Esto es así también\, debido a las temáticas que se afirman en la búsqueda de la artista. \nLas imágenes semiocultas en el lenguaje\, se muestran y se ven en una doble representación\, donde las realidades se multiplican en juegos de espejos\, donde el yo y el otro se amalgaman y son la misma cosa. Nada es lo que parece\, todo es el reflejo de un mundo oculto\, misterioso y mágico. \nPor todo ello trasunta una fuerte espiritualidad\, donde se pierden los límites entre el yo y el otro\, entre lo visible y el sujeto que vivencia\, aproximándose  a la esencia del origen\, donde la individualidad todavía no se ha manifestado.  El clima conseguido\, sugestivo y atrayente\, hacen  de sus obras un mundo personal\, rico en resonancias. Creo que Silvina trasciende la categoría de una técnica y como artista que es\,  puede desarrollar su mundo más allá de las técnicas utilizadas. \nJesús Marcos\, septiembre de 2012 \n\n\n\n\n\n\n\n\nEl Espejo es como la Obra de Arte.\n\nAmbos están compuestos por dos partes de la Estètica: la apariencia  y el espíritu.\nAl mirarnos al espejo\, Qué Vemos? \nInstantáneamente podemos ver la imagen\, llámese fachada. Luego al hilvanar vemos el trasfondo\, el espíritu del cuadro\, o de la persona misma. La Estètica puede ser rubia\, morocha\, alta\, baja\, con nariz respingada o con una hermosa prominente saliente\, a su gusto. Compuesta con ritmos y colores\, formas arbitrarias\, luces que organizan. Todo como parte de la identidad\, y simultáneamente al acercarnos o alejarnos según consideraciones personales\, nos ofrece el espíritu. Lo que suceda al abrirse el espejo y ver que entre la estética y nosotros hay un Trasfondo será un alegar que puede concordar o no con la realidad vivida o paralela.\nDescubrir el Interior es la pauta. \nEn esta etapa De Libertades y Esclavitudes la Paz es el motor del Arte. Para comunicar el  período de posguerra que nos toca vivenciar de una manera totalmente distinta a anteriores apariciones en la historia.\nAnte un fervor místico un alejamiento puede constituir una separación. Pero la mística de las fotografías presenta la contemplación de ambos mundos: las ideas y las cosas se separan para comprobar su unidad en la anagogía. Y dos realidades paralelas se muestran como únicas. \nDe Libertades y Esclavitudes es un desarrollo manifestado en los Grabados “Trilogía Vivencias de la Esclavitud del Cuerpo”; Dibujos “Un tiempo para cada Acto”; Pinturas “Artìfice de su Destino” y Fotografías “Anagogías” (*) \n(*) ANAGOGIA: Elevación del alma en la contemplación de las cosas divinas. \nALICIA BRANDY \nCharcas 3149 – Lun a Vie 15 a 20 hs. Sáb 10 a 13 hs – \nEntrada: libre y gratuita. \n  \n\n 
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SUMMARY:Miguel Ronsino «a la sombra de los pinos imaginarios»
DESCRIPTION:«Quebrar o galho»\, expresión de uso muy corriente en el Brasil\, se interpreta como resolver o sortear una dificultad\, desatendiendo o violando la ley que rige el asunto; es una metáfora que parte de la botánica y que literalmente se traduce a nuestra lengua como «quebrar el gajo». La expresión nos envía a una fronda tupida adonde para poder internarnos debemos ir rompiendo el follaje que impide avanzar. Frente a los cuadros enormes de Miguel Ronsino -que hacían parecer su taller aún más pequeño de lo que es- vino de inmediato a mi mente el recuerdo de aquella expresión\, pues mirando estas obras frondosas pensé en que en ellas son muchos los gajos que hay que romper para poder penetrarlas. \nLa potencia de los abigarrados planteos del artista resultan de una materia directa incontenible\, que Ronsino no quiere o no puede regular. El cuadro resulta entonces un territorio propicio que recibe y acumula las innumerables acciones gestuales que se descargan en la superficie como una ambigua oscilación entre materia y representación. O dicho de otro modo\, la materia no es minimizada sino que tiene el mismo protagonismo que la representación. \nEs necesario tener en cuenta que el término «materia directa» apenas deja entrever lo que verdaderamente significa; ante todo\, propone una aventura colmada de encuentros inesperados\, pues el artista trabaja con mínimos esquemas móviles y formas que se reiteran obsesivamente\, que solo le permiten atisbos de cómo será la obra terminada de la que tan solo conoce un germen; de presentimiento en presentimiento\, asiste al diálogo intenso y dinámico entre su mano\, su mirada y la materia que irá configurando la imagen buscada. Nada de estos «paisajes» (y lo pongo entre comillas) nos recuerda la belleza\, el equilibrio y la suavidad de laderas ondulantes\, que tantas \nveces han celebrado los artistas del paisaje como evocación del Paraíso Perdido. En esos inquietantes «paraísos» de Ronsino nos encontramos con una topografía delirante surgida de su imaginación\, donde nada tiene el privilegio de ser centro pues el argumento se disemina por la superficie en todas las direcciones presentando imágenes que nos hacen participar del sentimiento de lo «ominoso» (la experiencia donde lo familiar se vuelve extraño y a veces peligroso) expandiendo el significado de los contenidos. Llenas de contrastes violentos de color\, a veces haciendo contrapunto con gamas inesperadas\, sus pinturas ponen en obra visiones alucinadas de quien perdido en su propia maraña\, llena de luz y sombras\, avanza quebrando el ramaje\, internándose en una naturaleza que aparece como irreductible a las leyes de la razón\, pues no se trata de visiones reales sino de paisajes lleno de símbolos; una singular puesta actual que a veces nos recuerda los fantásticos paisajes de la Edad Media. \nEn las obras de Ronsino\, solo por algunos huecos que hay que encontrar en los siempre densos primeros planos\, podemos llegar a respirar espacios que permiten reconocer transfiguraciones y metamorfosis – que haciéndose y deshaciéndose como la propia materia pictórica- se imponen como sorpresivos trayectos que conducen a figuras fantasmales\, resultado de hibridaciones alquímicas como cifras «animistas» de sus visiones. Cada fragmento se funde o vive a expensas del que está al lado\, muchas veces bajo las obsesivas miradas de exóticos pájaros cuyos ojos redondos y fríos están fijos e inmutables en la pura contingencia del paisaje. \nRaúl Santana. \nBuenos Aires\, julio de 2012 \n\n+ INFO
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LOCATION:Museo de Arte Contemporáneo Raúl Lossa\, 9 de Julio 66\, Alberti\, Buenos Aires\, Argentina
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